文/王綺筠 青少女懷孕 社工
屏東縣幅員廣大，民族文化多元且交織性高，特別是在原住民族的聚落中更顯豐富。排灣族在屏東分布廣泛，橫跨八個原鄉地區，約有六萬人口，除了深具意涵的祖靈祭儀外，亦有豐富的人文活動與原鄉青年自主參與的青年會、原鄉運動會等活動，促進部落間的交流與連結，同時，排灣族特有的階級文化，更奠基了部落的社會結構，成為族人身分認同的重要一環。
小思自幼在部落生活長大，牆面上的百步蛇浮雕、陳列架上的獸骨、羽毛頭冠等，無不象徵她高貴的身分地位與家族榮耀。在這樣的文化背景下，家族與族人對她抱有高度期望。小思自幼深受貴族文化薰陶，對自我身分認同強烈。在家族的支持下，她首次離鄉，前往都市就讀大學，開啟人生新階段。
小思在部落曾經參與了大大小小的青年會活動、運動賽事等，這些生活經驗讓她在進入新的社交圈與都市生活環境時，很快速地與同儕建立關係，並積極參與班上的活動，同時小思的領導能力，讓小思在不同社交場域中大放異彩，展現自信的樣貌，也吸引了許多異性的目光，小思與同班的小禹產生了情愫，並確認了伴侶關係。
然而，小思在暑假的尾聲，因生理期遲遲未來，在家自行驗孕發現懷孕，這個突如其來的消息讓她驚慌失措，小禹是小思在慌亂中能夠抓住的一根稻草，但小禹對於步入婚姻與成為父職並未有意願，這讓小思的世界崩塌了，也備感挫敗與無助。
儘管如此，小思無法放棄這個生命。她選擇獨自承擔，隱瞞懷孕事實，減少回部落的次數，並利用課餘時間打工維生。直到寒假返家後，懷孕已滿六個月，超過人工終止的合法期限，她才鼓起勇氣與父母坦承一切。
小思的父母知悉後情緒相當複雜，心疼小思經歷這樣的事件，也氣憤她的隱瞞與那位未盡責任的小禹，冷戰數日後，家人選擇接納與支持，主動陪同小思產檢，確認母嬰健康，並決定對外保密，以保護家族與小思的名聲，這讓小思懸著的一顆心，終於穩定了下來。
隨著孕週期的推進，肚子逐漸顯懷，部落的族人陸續得知懷孕消息，面對族人可能的質疑與關愛，小思選擇坦然面對，這是作為母親的堅持與勇氣，讓孩子能夠在一個安定與接納的環境下成長，並在春天來臨之際，小思的孩子誕生了。
新生命的到來，對部落而言是一樁盛事，有的耆老忙著編織竹編嬰兒籃，象徵著讓孩子在祝福下安穩長大，小思的媽媽則親手織布，為孫子製作生命中的第一套族服，一針一線繡出的華麗紋路圖騰，在在彰顯著貴族地位與家族的接納，這樣的情景，是小思曾經夢寐以求卻不敢奢望的。
在傳統文化脈絡下，階級制度與門當戶對對於其而言，有其深遠的意義，使得未成年懷孕的年輕媽媽，常陷入自我懷疑與社會疏離的想像，但在原住民族強烈的集體意識與支持網絡中，個體的困境不再只是個人的責任，而是整個部落共同面對與承擔的課題。因為在原住民的文化裡，養育一個孩子，從來不是一個人的責任，而是整個部落的使命與祝福。新生命的誕生，不只是個人的選擇，更是族群延續與文化傳承的象徵。小思的故事，正是這份集體力量最溫柔的見證。
